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黨的二十大報告明確指出，加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國，扎實推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。鄉(xiāng)村興則國家興，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，既是大學(xué)服務(wù)社會的重要職能，也是成就社會主義大學(xué)的價值追求。當(dāng)前，中國已經(jīng)全面邁入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施階段，地方大學(xué)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)發(fā)展彼此依存、深層關(guān)聯(lián)，更應(yīng)深刻認(rèn)識并自覺遵循服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的歷史邏輯、價值邏輯、理想邏輯和實踐邏輯，充分發(fā)揮自身的人才、技術(shù)、信息、學(xué)科等資源儲備優(yōu)勢和人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、文化傳承、科學(xué)研究等特有功能，成為鄉(xiāng)村人才第一資源、鄉(xiāng)村科技第一生產(chǎn)力與鄉(xiāng)村創(chuàng)新發(fā)展第一動力的匯聚站，扎實推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織全面振興，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。

1.地方大學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“根”

——為使前行的步伐更穩(wěn)健，要明確地方大學(xué)服務(wù)社會的歷史邏輯

“根”是本源，標(biāo)識從何處出發(fā)，揭示地方大學(xué)服務(wù)社會發(fā)展的歷史邏輯。地方高校作為區(qū)域高質(zhì)量社會服務(wù)資源的聚集地，在深入結(jié)合“三農(nóng)”問題特質(zhì)、產(chǎn)業(yè)特色等方面，具有得天獨厚的優(yōu)勢。因此，地方高校要主動服務(wù)黨和國家重大戰(zhàn)略部署，發(fā)揮自身優(yōu)勢全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

20世紀(jì)二三十年代，教育家晏陽初就倡導(dǎo)大學(xué)要服務(wù)農(nóng)村并積極探索實踐。晏陽初提倡平民教育，把它視為解決當(dāng)時“愚、貧、弱、私”四大社會問題的教育路徑，推行鄉(xiāng)村教育實驗，實行“文藝、生計、衛(wèi)生、公民”四大教育，提升平民的知識力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力、團(tuán)結(jié)力，實現(xiàn)了鄉(xiāng)村民眾素質(zhì)提升和改造鄉(xiāng)村社會的目的。晏陽初在鄉(xiāng)村開辦平民學(xué)校、推廣合作組織、創(chuàng)建實驗農(nóng)場、傳授農(nóng)業(yè)科技、改良動植物品種、改善公共衛(wèi)生等，取得了一些積極效果。雖然這些探索未從根本上解決我國農(nóng)村問題，但已開我國現(xiàn)代大學(xué)支持農(nóng)村發(fā)展的先河。

教育家赫爾曼 利茨是德國鄉(xiāng)村教育之家的創(chuàng)導(dǎo)者、奠基者，其教育顯著特點是把手工勞動和田間農(nóng)業(yè)勞動作為辦學(xué)的主要課程，雖然沒有正式提出“教育要服務(wù)鄉(xiāng)村發(fā)展”，但這種教育理念卻促進(jìn)了德國農(nóng)業(yè)快速發(fā)展，成為助推地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，也為后來“高校應(yīng)為地方經(jīng)濟(jì)社會服務(wù)”的威斯康星理念的形成產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)影響。

無論是德國鄉(xiāng)村教育之家還是晏陽初教育理念，都強(qiáng)調(diào)學(xué)校尤其是大學(xué)應(yīng)承擔(dān)服務(wù)社會發(fā)展的使命，為厘清學(xué)校與社會關(guān)系、改進(jìn)發(fā)展模式，實現(xiàn)學(xué)校與社會共同發(fā)展提供了思想啟迪，也為今天地方大學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)村振興提供了智慧。

2.地方大學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“魂”

——為使前行的力量更強(qiáng)大，要明確地方大學(xué)愿景和使命的價值邏輯

“魂”是期許和責(zé)任，彰顯為何遠(yuǎn)行，揭示地方大學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)村振興的價值邏輯。這一邏輯要求高校應(yīng)以“心系民族復(fù)興、走向共同富?！睘樨?zé)任和使命。

從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局看，民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。無論是全面建成小康社會，還是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，都離不開農(nóng)民小康、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，更離不開農(nóng)村振興。地方大學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必然要服務(wù)于農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、農(nóng)民主體地位彰顯、城鄉(xiāng)融合創(chuàng)新發(fā)展的追求，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美和農(nóng)民富的目標(biāo)。地方大學(xué)作為鄉(xiāng)村人才培養(yǎng)的主力軍、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新的生力軍、鄉(xiāng)村文化傳承創(chuàng)新的先行軍和地方政府決策的智囊團(tuán)，在服務(wù)鄉(xiāng)村振興過程中具有獨特的學(xué)科專業(yè)、人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、文化引領(lǐng)等價值意蘊(yùn)。

鄉(xiāng)村振興是實現(xiàn)共同富裕的必經(jīng)之路。中國式現(xiàn)代化的重要特色之一，是在一個“人口規(guī)模巨大”的社會實現(xiàn)共同富裕。鄧小平同志曾指出“社會主義的特點不是窮，而是富，但這種富是人民共同富裕”。改革開放以來，中國實現(xiàn)了“國富”和“先富”。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央致力于實現(xiàn)共同富裕。從精準(zhǔn)扶貧到鄉(xiāng)村振興，前者解決了絕對貧困問題，后者致力于逐步實現(xiàn)共同富裕。地方大學(xué)作為中國特色社會主義大學(xué)，必須心系民族復(fù)興，以服務(wù)地方發(fā)展為己任，在地方經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)中建功立業(yè)，為鄉(xiāng)村振興作出更大貢獻(xiàn)，為走向共同富裕踐行責(zé)任、擔(dān)當(dāng)使命。

3.地方大學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“夢”

——為使前行的信念更堅定，要明確地方大學(xué)發(fā)展的理想邏輯

“夢”是目標(biāo)和任務(wù)，指明應(yīng)該奔向何處，揭示地方大學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)村發(fā)展的理想邏輯。這一邏輯要求我們必須以獨特的辦學(xué)思想和治校模式全面服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，創(chuàng)建中國地方大學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)村振興的教育新模式。

工業(yè)革命時期，美國大部分州嚴(yán)重依賴農(nóng)業(yè)、林業(yè)和采礦業(yè)，現(xiàn)代化機(jī)械不發(fā)達(dá)的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重依賴手工操作，需要大量熟練技術(shù)工人。但大部分雇主沒有意愿和能力進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化和大規(guī)模培訓(xùn)，而人們也普遍不重視教育，很多人在小學(xué)之后就離校工作掙錢養(yǎng)家，加上當(dāng)時中學(xué)和大學(xué)教育成本高、學(xué)習(xí)時間長，導(dǎo)致中學(xué)、大學(xué)退學(xué)率較高，很多地區(qū)超過50%，技術(shù)人才嚴(yán)重匱乏。1862年“莫雷爾法案”規(guī)定，各州應(yīng)在5年內(nèi)至少建立一所“講授農(nóng)業(yè)和機(jī)械工業(yè)有關(guān)知識”的學(xué)院。1887年“哈奇法案”正式出臺，要求每個州立大學(xué)的農(nóng)學(xué)院都要成立農(nóng)業(yè)試驗站，以向農(nóng)民示范其農(nóng)業(yè)科研成果。這些法案構(gòu)建的大學(xué)與農(nóng)業(yè)互促互進(jìn)的理念，對美國地方高校發(fā)展起到了積極作用。

觀照中國現(xiàn)實，大學(xué)歷來有支持農(nóng)業(yè)發(fā)展的理想，先輩們創(chuàng)造的鄉(xiāng)村教育經(jīng)驗和近年來一些高校的探索，為我們創(chuàng)建符合中國本土實踐的地方大學(xué)支持鄉(xiāng)村振興新模式打下了很好的基礎(chǔ)，地方大學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的本土發(fā)展理念正在形成并不斷發(fā)展。

4.地方大學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的“路”

——為使前行的方向更清晰，要明確地方大學(xué)發(fā)展的實踐邏輯

“路”是遠(yuǎn)行的軌道，指明應(yīng)該怎樣走才能到達(dá)目的地，揭示中國大學(xué)發(fā)展的實踐邏輯。這一邏輯要求我們扎根中國土地、遵循大學(xué)服務(wù)社會的自身規(guī)律，建設(shè)具有時代特色、國際視野的新式地方大學(xué)群落，為當(dāng)代大學(xué)服務(wù)鄉(xiāng)村發(fā)展提供中國方案、貢獻(xiàn)中國智慧。

地方高校要充分發(fā)揮科技創(chuàng)新優(yōu)勢，圍繞鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加快構(gòu)建高校支撐鄉(xiāng)村振興的科技創(chuàng)新體系，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)振興提供技術(shù)保障、成果供給、人才支撐，以產(chǎn)業(yè)振興帶動人才、文化、生態(tài)、組織全面振興。地方大學(xué)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施中，在優(yōu)化整合人力資源、科研資源、文化資源、信息資源和教育培訓(xùn)資源等方面扮演著重要角色。5年前，四川師范大學(xué)與四川省儀隴縣聯(lián)合建立新農(nóng)村建設(shè)學(xué)院，探索實施“五大教育”：對農(nóng)民實施人文藝術(shù)教育，提升其自我發(fā)展的精神驅(qū)動力；對鄉(xiāng)村干部實施鄉(xiāng)村治理綜合能力教育，提升其推動鄉(xiāng)村振興的領(lǐng)導(dǎo)力；對農(nóng)村青年實施技術(shù)技能教育，提升其可持續(xù)致富能力；對鄉(xiāng)村中小學(xué)校長實施教育素質(zhì)能力教育，提升其辦學(xué)治校能力；對農(nóng)村居民廣泛開展衛(wèi)生健康教育，促進(jìn)農(nóng)民關(guān)注身心健康、美化生活環(huán)境。經(jīng)過這五種教育，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村建設(shè)在產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、生活富裕等方面取得了顯著成效，在鄉(xiāng)村振興上作出了有益的實踐探索。當(dāng)前，地方大學(xué)類似的實踐探索還有很多，我們要形成有效的交流機(jī)制，總結(jié)經(jīng)驗，不斷深化實踐探索，促進(jìn)地方大學(xué)全面支撐和服務(wù)鄉(xiāng)村振興。

當(dāng)前，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，大學(xué)應(yīng)自覺肩負(fù)起服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的崇高使命，把全面支撐和服務(wù)鄉(xiāng)村振興作為重要職責(zé)，深刻理解和把握服務(wù)鄉(xiāng)村振興的四重邏輯，努力為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)地方大學(xué)的智慧和力量。(作者：張芷維，系四川師范大學(xué)融合創(chuàng)新研究院院長、教授）